Capítulo 3 LA PERCEPCIÓN INOCENTE I. Expiación sin sacrificio

 1. Hay otro punto que debe quedar perfectamente claro antes de que pueda desaparecer cualquier residuo de temor que aún esté asociado con los milagros. ²La crucifixión no estableció la Expia­ción; fue la resurrección la que lo hizo. Son muchos los cristianos sinceros que no han entendido esto correctamente. ⁴Nadie que esté libre de la creencia en la escasez podría cometer tal equivoca­ción. ⁵Si se examina la crucifixión desde un punto de vista inver­tido, parece como si Dios hubiese permitido, e incluso fomentado, el que uno de Sus Hijos sufriese por ser bueno. ⁶Esta desafortu­nada interpretación, que surgió como resultado de la proyección, ha llevado a muchas personas a vivir sumamente atemorizadas de Dios. ⁷Tales conceptos anti-religiosos se infiltran en muchas reli­giones. ⁸El auténtico cristiano, sin embargo, debería hacer una pausa y preguntarse: "¿Cómo iba a ser posible esto? ⁹¿Cómo iba a ser posible que Dios Mismo fuese capaz de albergar el tipo de pensamiento que Sus Propias palabras han señalado claramente que es indigno de Su Hijo?"

La proyección nos ha llevado a creer en la crucifixión. No sólo en la de Jesús si no en la nuestra propia. Esta proyección basada en la culpa, y esta culpa basada en el miedo hace que creamos que Dios es capaz de crucificar a Jesús, y que, el mejor regalo que podemos hacer a éste dios sedienteo de sangre sea nuestra propia vida. 

Es una equivocación. Eso es todo lo que es. 

2. La mejor defensa, como de costumbre, consiste en no atacar la posición de otro, sino más bien en proteger la verdad.

^{Es claro y evidente que en muchas religiones la culpa y el miedo han fomentado en grande la idea de la separación. Pero no sirve atacar ninguna de éstas creencias.  Sólo sirve proteger la Verdad.} 

²No es muestra de gran sensatez aceptar un concepto si para justificarlo tienes que invertir todo un marco de referencia. ³Este procedi­miento es doloroso en sus aplicaciones menores, y verdadera­mente trágico en una escala mayor. ⁴Con frecuencia la persecución termina siendo un intento de "justificar" la terrible y errónea per­cepción de que Dios Mismo persiguió a Su Propio Hijo en nombre de la salvación. 

⁵Ni siquiera las mismas palabras tienen sentido. ⁶Superar esto ha sido sumamente difícil, pues si bien este error no es más difícil de corregir que cualquier otro, son muchos los que no han estado dispuestos a abandonarlo en vista de su eminente valor como defensa. 

^{La idea de que Dios está buscándonos para atacarnos está en nuestras mentes como una consecuencia de la idea de la separación (A lo Génesis) y éste terror original se nos convierte en una defensa instintiva.} 

^{La creencia de que esto es así lo vemos claramente en aquella clausula de los seguros que decía /dice "Actos de Dios" cuando se trata de desastres naturales, porque creemos realmente que son castigos de Dios.}

⁷Un ejemplo menos dramático es el del padre que dice: "Esto me duele a mí más que a ti", y se siente exonerado al darle una paliza a su hijo. ⁸¿Crees que nuestro Padre piensa realmente así? ⁹Es tan esencial eliminar cualquier pensamiento de este tipo que debemos asegurarnos de que nada semejante permanezca en tu mente. ¹⁰Yo no fui "castigado" porque tú fueses malo. ¹¹La lección completamente benévola que la Expiación enseña se echa a perder si se mancilla con cualquiera de las formas en que esta clase de distorsión se manifiesta.

3.         La afirmación: "Mía es la venganza, dice el Señor" es una per­cepción falsa mediante la cual uno le atribuye a Dios su propio pasado "malvado". ²Ese pasado "malvado" no tiene nada que ver con Dios. ³Él no lo creó, ni tampoco lo sustenta. ⁴Dios no cree en el castigo. ⁵Su Mente no crea de esa manera. ⁶Dios no tiene nada contra ti por razón de tus "malas" acciones. ⁷¿Cómo sería posible entonces que me hubiese acusado a mí por ellas?

^{Eso es un imposible. La proyección ha creado ésta idea y el miedo y la culpa la han reforzado. Es una idea que ni siquiera nos atrevemos a cuestionar sin miedo a ser castigados por ella.} 

^{Dios nunca ha visto el error. En Dios no hay errores.} 

⁸Asegúrate de que reconoces cuán absolutamente imposible es esta suposición, y también de que procede enteramente de la proyección. ⁹Este tipo de error es responsable de una multitud de errores similares, incluyendo la creencia de que Dios rechazó a Adán y lo expulsó del jardín del Edén.

^{En la historia del Génesis Adán se expulsó a si mismo del Eden. Su culpa y su miedo fueron tales que prefiere salir de la Paz a enfrentarse con su mayor miedo... Esa es nuestra historia cotidiana.} 

¹⁰Quizá por eso piensas a veces que no te estoy guiando bien. ¹¹He tomado las máximas precauciones para usar palabras que sean casi imposible de distorsionar, pero siem­pre es posible tergiversar los símbolos si así se desea.

Sea cuál sea el mensaje si nuestra creencia es la opuesta, vamos a tergiversar las palabras para que le de testimonio y fuerza a la creencia que tenemos. 

4. El sacrificio es una noción que Dios desconoce por completo. ²Procede únicamente del miedo, y los que tienen miedo pueden ser crueles. ³Cualquier forma de sacrificio es una violación de mi exhortación de que debes ser misericordioso al igual como nues­tro Padre en el Cielo lo es. ⁴A muchos cristianos les ha resultado difícil darse cuenta de que esto les atañe a ellos. ⁵Los buenos maestros nunca aterrorizan a sus estudiantes. ⁶Aterrorizar es ata­car, y como resultado de ello se produce un rechazo de lo que el maestro ofrece, ⁷malográndose así el aprendizaje.

El sacrificio, el terrorismo, el castigo y el ataque son nociones que vienen de nuestra proyección. Son contradictorias con la Esencia fundamental de Dios.  

5.         Se me ha llamado correctamente "el cordero de Dios que quita los pecados del mundo", mas quienes representan al cordero man­chado de sangre no entienden el significado del símbolo. ²Si se entiende correctamente, es un símbolo muy simple que habla de mi inocencia. ³El león y el cordero tendidos el uno junto al otro simbolizan que la fuerza y la inocencia no están en conflicto, sino que viven naturalmente en paz. ⁴"Bienaventurados los puros de corazón porque ellos verán a Dios" es otra forma de decir lo mismo. ⁵Una mente pura conoce la verdad y en eso radica su fuerza. ⁶No confunde la destrucción con la inocencia porque aso­cia la inocencia con la fuerza y no con la debilidad.

La inocencia ha sido confundida y tergiversada con la debilidad y la estupidez. Cuando en realidad la inocencia ve la única verdad posible y es nuestra mayor Fuerza.  En el momento en que soltamos la creencia de nuestra culpabilidad y entregamos las creencias de culpa y miedo (Y sus consecuentes pensamientos) al Espíritu nos damos cuenta de que somos tan inocentes como Dios nos creó y en ésa inocencia, sin nuestras proyecciones de crimen y castigo, podremos ver la Verdad tal y como ha sido siempre. 

6.         La inocencia es incapaz de sacrificar nada porque la mente inocente dispone de todo y sólo se esfuerza por proteger su plenitud. ²No puede proyectar. ³Tan sólo puede honrar a otras mentes por­que honrar a otros es el saludo natural de los verdaderamente amados hacia los que son como ellos. 

^{Al encontrar a otros seres humanos y mentalmente bendecirlos y llenarlos de Amor te estás uniendo a ellos, los estás honrando y te estás honrando a vos mismo.} 

⁴El cordero "quita los peca­dos del mundo" en el sentido de que el estado de inocencia, o gracia, es uno en que el significado de la Expiación es perfecta­mente obvio. ⁵La Expiación carece por completo de ambigüedad. ⁶Es perfectamente inequívoca porque existe en la luz. ⁷Única­mente los intentos de ocultarla en las tinieblas han hecho que sea inaccesible para aquellos que eligen no ver.

El cordero es la inocencia. La expiación (Ese reconocimiento de nuestra inocencia que es la única Verdad) no puede tener casos si y casos no. 

7. La Expiación de por sí sólo irradia verdad. ²Es, por lo tanto, el epítome de la mansedumbre y derrama únicamente bendiciones. ³No podría hacer eso si procediese de cualquier otra fuente que no fuese la perfecta inocencia. ⁴La inocencia es sabiduría porque no tiene conciencia del mal; y el mal no existe. ⁵No obstante, es per­fectamente consciente de todo lo que es verdad. ⁶La resurrección demostró que nada puede destruir a la verdad. ⁷El bien puede resistir cualquier clase de mal, al igual que la luz disipa cualquier clase de oscuridad. ⁸La Expiación es, por lo tanto, la lección per­fecta. ⁹Es la demostración concluyente de que todas las demás lecciones que enseñé son ciertas. ¹⁰Si puedes aceptar esta generali­zación ahora, no tendrás necesidad de aprender muchas otras lec­ciones de menor importancia. ¹¹Basta con que creas esto para que te liberes de todos tus errores.

8. La inocencia de Dios es el verdadero estado mental de Su Hijo. ²En ese estado tu mente conoce a Dios, pues Dios no es algo sim­bólico; Dios es un Hecho. ³Cuando conoces a Su Hijo tal como es, te das cuenta de que la Expiación, y no el sacrificio, es la única ofrenda apropiada para el altar de Dios, en el que sólo la perfección tiene cabida. ⁴El entendimiento de los inocentes es la verdad. ⁵Por eso es por lo que sus altares son verdaderamente radiantes. 

La Expiación se lleva a cabo cuando vemos un pensamiento no amoroso y se lo ofrecemos al Espíritu y re-establecemos el reconocimiento de nuestra inocencia en nuestra mente.